[ وسجاوندي بحهت وقوف شش رمز قرارداده : م ط ح ص ز لا ] وفرغ منه 11 ع 1 / 1251 ، انتخبه من كتابه الأخرى " قواعد التجويد 17 : 181 " في 1240 أوله [ حمد له . . . أما بعد ، چنين گويد كمينهء در گاه لم يزلي . . . ] راجع ( 3 : 421 و 18 : 9 ) . ( 2507 : مختصر التحفة القادرية ) لأبي المعالي محمد ، يوجد في ( المدينة عارف حكمة 7 ف ) كما في " فهرست نسخه هاي خطي فارسي " . ( 2508 : مختصر التحفة الكلامية ) في العقايد الدينية ، لصاحب أصله ، قال فيه [ بعد تصنيف التحفة الكلامية طلب مني بعض من خصه الله بالنفس القدسية وأطراه إلى قوله : كمال الدين حاجي حسين أن ألخصه من القوانين المنطقية أو جزما فيه من الدلائل الكلامية ] وهو إلى آخر بحث إثبات الحجة ( ع ) وقال في آخره : قد أشبعنا الكلام في هذه المسألة يعني الغيبة في كتابنا " التحفة الكلامية " فليرجع الطالب للتفصيل إليه ، والنسخة في كتب المولى محمد علي الخوانساري كتابتها في 982 ، أوله [ الحمد لله الذي بصرنا على إدراك دقايق فصول الكلام . . . ] عناوينه مسألة ، مسألة ، وعدة صفحات من أوله توجد عند السيد محمد الجزايري بأهواز ضمن مجموعة بخط نظام الدين الساوجي تلميذ الشيخ البهائي ، تاريخ بعضها 1012 . ( 2509 : مختصر تحفة الأبرار ) من أول أفعال الصلاة إلى آخر بحث السلام فارسي كأصله الذي هو للسيد حجة الا سلام الرشتي الأصفهاني ، لم يعلم مؤلف الاختصار ، يوجد في مدرسة سپهسالار نسخته التي اشتراها اعتضاد السلطنة علي قلي ميرزا في 1295 . ( 2510 : مختصر التذكرة ) في أصول الفقه ، للكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى 449 ، وهو من المختصرات التي احتوى عليها " كنز الفوائد " له ، وقد استخرجه من كتاب " التذكرة " تصنيف شيخه أبي عبد الله المفيد لبعض إخوانه ، أوله [ الحمد لله أهل الحمد ومستحقه وصلواته على خير خلقه سيدنا محمد رسوله الدال على صدقه . . . ] كذا ذكر في فهرست كتب الكراجكي